The Power of Chanting อาจารย์อัจฉราวดี วงศ์สกล Vipassana Meditation Master Acharavadee Wongsakon พลังจาก การสวดมนต์

0
69

An insensitive, inconsiderate, and violence-prone mind is not found in a good person. If you find yourself feeling too lazy to meditate, what to do? Chanting a prayer is a good start.

In Buddhist prayers, Pali is the language used. It’s the language spoken at the time the Buddha was walking on the earth. Chanting a prayer in the original language makes us feel close to the prophet. If we imagine we were actually praying in front of him, the holy power of the Triple Gem will be felt even stronger.

But you shouldn’t do the chanting too much. Those who do not have the willpower to start their spiritual journey by practicing meditation have to rely on the power of the Triple Gem through chanting first. When you chant a prayer, your mind begins to calm as it’s staying focused on the words. Buddhist prayers are basically the summary of the holy characteristics and perfections of Buddha, venerable monks, and deity beings who protect Buddhism. Some prayers are also about seeking protection from temptations and power to fight against the demons within us.

A prayer however doesn’t create the power to quell away impurities as they are deeply rooted and can only be destroyed by Vipassana or mindfulness meditation. What a prayer does is to calm the mind, making it peaceful and receptive to positive thoughts and energies. It gives the person a renewed resolve to get up and start to meditate after postponing for a long time. Just do not focus on praying for hours and forget to cultivate your mind.

And even after you practice meditation regularly, do not stop praying either. The chanting will help your mind to shift into meditative state easier if you chant a prayer with mindfulness.

You have to know yourself. Examine your mind and behavior in order to prevent life from going into stalemate and downhill. There are tools to help you become a better person, you have to start using them. If you don’t know your own mind, nobody else will. Nobody can rescue you, except you yourself.

Do not fall victim to the material world. Do not just live on impulses. Live to be enlightened.

ขน้ึ ชอ่ื วา่ การศกึ ระหวา่ งฝง่ั มดื และฝง่ั สวา่ ง การรบ บางครง้ั กต็ อ้ งจโู่ จมทนั ที ไมใ่ หก้ ระแสไพรไี ดท้ นั

ตง้ั ตวั เชา้ มดื วนั นน้ั อาจารยเ์ หน็ ในจติ เปน็ ความยา่ มใจของ พลงั รา้ ย ดาหนา้ กนั เตรยี ม “ยกพลขน้ึ บก” จติ เขาบอกเปน็ คาํา น้ี พลงั รา้ ยนแ้ี ปรสภาพใหเ้ หน็ เปน็ หมจู่ ระเขเ้ ลย เตรยี มตวั กนั เตม็ ท่ี จากทก่ี อ่ นหนา้ นน้ั ทส่ี งบลงไปพกั หนง่ึ โดยเหน็ เปน็ จระเขต้ วั ใหญม่ ากถกู มดั อยู่ นน่ั หมายถงึ เมอ่ื กระแสธรรม เขม้ แขง็ กระแสมดื กถ็ กู ปราม ขยบั เขยอ้ื นไมไ่ ด้ แตไ่ มไ่ ด้ ถกู ปราบลงอยา่ งจรงิ จงั

เมอ่ื กระแสธรรมเขม้ แขง็ จติ ใจของศษิ ยซ์ ง่ึ อยใู่ นขา่ ย ความดกี จ็ ะมคี วามเปน็ ปกติ มคี วามเพยี รภาวนา และจติ
ตง้ั มน่ั ในกศุ ลธรรม ตอ่ เมอ่ื พลง้ั เผลอเปดิ ชอ่ งใหจ้ ติ หลงเพลนิ เรม่ิ ยอ่ หยอ่ นในการภาวนา มอี ะไรมากระทบจติ กป็ ลอ่ ยใหจ้ ติ ไหลไป ขาดความรชู้ ดั เรม่ิ คดิ วน ไปจนถงึ ลงั เลสงสยั เกดิ สภาวะจติ หยาบกระดา้ งหรอื ปลอ่ ยใหจ้ ติ เศรา้ หมอง กเ็ ปน็ การเปดิ ชอ่ งใหก้ ระแสมดื เหลา่ นก้ี อ่ ตวั ซมึ แทรกเขา้ มายงั ศษิ ย์ ในสายธรรมอกี ใครทจ่ี ติ ออ่ นแอหรอื ละเลยการภาวนามาก กจ็ ะโดนมากหนอ่ ย และกเิ ลสเหลา่ นจ้ี ะคอ่ ยซมึ มาทลี ะเลก็

ละนอ้ ยแบบเนยี นๆ รอไดจ้ งั หวะทศ่ี ษิ ยเ์ ขา้ ไปสคู่ ลน่ื ความถผ่ี ดิ

หรอื เขา้ ไปสคู่ นทม่ี จี ติ รา้ ยจติ ลบมาก จติ จะพลกิ เปลย่ี นเปน็ หยาบกระดา้ ง ไปจนถงึ กลายเปน็ คนอกตญั ญจู นกอ่ กรรม ทาํา เวรหนกั ไดเ้ ลย

เคยมศี ษิ ยเ์ ลา่ ใหฟ้ งั ในตอนสอบอารมณว์ า่ เธอเขา้ ใจ แลว้ ในสง่ิ ทอ่ี าจารยบ์ อกวา่ หากเราพาตนเขา้ ไปสคู่ ลน่ื ความถ่ี ผดิ จติจะเสยีหายเพยีงใดโดยเมอ่ืเธอเผลอไปเปดิอา่นคาํา ใสร่ า้ ยทศ่ี ษิ ยอ์ กตญั ญเู ขยี น โดยทไ่ี มร่ วู้ า่ ศษิ ยค์ นนเ้ี ปลย่ี นไป พออา่ นไปไดไ้ มน่ าน จติ ใจเกดิ หยาบกระดา้ งขน้ึ มา วนั หนง่ึ แคไ่ ดย้ นิ หมาเหา่ เทา่ นน้ั กค็ ดิ อยากจะกระโดดไปทาํา รา้ ยหมา ทนั ที ทง้ั ๆทไ่ี มเ่ คยเปน็ แบบนน้ั พอสงั เกตตวั เองกเ็ หน็ วา่
จติ ใจหยาบกระดา้ งขน้ึ มาก จงึ นกึ ถงึ คาํา ทอ่ี าจารยส์ อน จนใน ทส่ี ดุ กจ็ ะถกู ปลน้ ธรรม จากการรจู้ กั สงั เกตดจู ติ ตวั เอง ศษิ ย์ กพ็ ลกิ จติ ใหก้ ลบั ดขี น้ึ มาได้ ขน้ึ ชอ่ื วา่ จติ หยาบกระดา้ ง ยอ่ ม ไมใ่ ชว่ สิ ยั ของผมู้ ธี รรม แตใ่ นความเปน็ ฆราวาส มกั คดิ
เขา้ ขา้ งตวั เองวา่ เพราะเรอ่ื งนน้ั เรอ่ื งนท้ี าํา ใหต้ นอารมณเ์ สยี เปน็ เรอ่ื งปกติ จนไมท่ นั ไดส้ งั เกตความเปลย่ี นแปลงของจติ ตน แตส่ ง่ิ หนง่ึ ทส่ี งั เกตงา่ ยมากคอื หากเรม่ิ ไมอ่ ยากภาวนา หรอื แมแ้ ตส่ วดมนตก์ ไ็ มอ่ ยากสวด และยง่ิ สวดบทยาวๆ ยง่ิ ไม่ อยากสวดอดิออดประวงิเวลาหาขอ้อา้งสารพดั นค่ีอื การทจ่ี ติ กาํา ลงั ถกู ซมึ แทรกกลนื กนิ พลงั ธรรม พลงั ความดไี ป

การสวดมนตด์ ว้ ยคาํา บาลนี น้ั คอื การทเ่ี ราไดเ้ ชอ่ื มจติ ลง ไปถงึ พระบรมศาสดาผา่ นภาษาในยคุ นน้ั นอกจากจะมพี ลงั โนม้ เอาพลงั ศกั ดส์ิ ทิ ธม์ิ าสจู่ ติ แลว้ ยงั ทาํา ใหเ้ ราไดร้ สู้ กึ เหมอื น ไดอ้ ยใู่ กลช้ ดิ พระบรมศาสดา ยง่ิ เวลาสวดแลว้ นอ้ มใจวา่ กาํา ลงั อยเู่ บอ้ื งหนา้ พระบรมศาสดาในแบบทม่ี พี ระวรกาย พลงั ทจ่ี ะ หลง่ั ไหลมาสจู่ ติ กจ็ ะเพม่ิ พนู อยา่ งไรกด็ ี การสวดมนตค์ วรทาํา แตพ่ อดี ยกเวน้ บางกรณที บ่ี คุ คลไมม่ แี รงภาวนาเลยกต็ อ้ งให้ พง่ึ พลงั พระรตั นตรยั ผา่ นการสวดมนตก์ อ่ น ทว่ี า่ ทาํา แตพ่ อดี กเ็ พราะการสวดมนตจ์ ะนอ้ มนาํา รตั นานภุ าพมาสจู่ ติ ไดบ้ า้ ง
กจ็ รงิ อยู่ แตด่ ว้ ยการสวดมนตม์ ลี กั ษณะของการเคลอ่ื นจติ ตลอดไปกบั คาํา สวด ทาํา ใหไ้ มก่ อ่ เกดิ พลงั ในการเผากเิ ลสเทา่ ใด ไดแ้ ตร่ บั พลงั คณุ พระศรรี ตั นตรยั เขา้ มาสจู่ ติ แตห่ ากจติ ไมไ่ ด้ เผากเิ ลสใหโ้ ปรง่ บางเบาเสยี กอ่ น กจ็ ะทาํา ใหก้ ระแสกศุ ลไหล เขา้ มาไดน้ อ้ ย เปรยี บเหมอื นภาชนะทท่ี าํา ดว้ ยอฐิ หนาทบึ
มอี ะไรเทลงมากย็ ากจะซมึ เขา้ ไปได้ แตห่ ากภาชนะนน้ั ทาํา มา จากวสั ดทุ โ่ี ปรง่ เบา กระแสกศุ ลกซ็ มึ ซาบเขา้ มาสจู่ ติ ไดง้ า่ ย

ดงั นน้ั การจะพน้ ทกุ ขแ์ ละการจะรบั พลงั กศุ ลได้ จงึ ตอ้ ง ทาํา ไปทง้ั สองอยา่ ง โดยใหน้ า้ํา หนกั กบั การภาวนามากกวา่ เวลาสวดพระคาถาชนิ บญั ชรนน้ั จะเปน็ การโนม้ นาํา เอาพลงั คณุ พระศรรี ตั นตรยั มาปกปกั รกั ษาตง้ั แตศ่ รี ษะจรดเทา้ หาก สวดมากถงึ 9 จบ พอขน้ึ ถงึ จบท่ี 6 พลงั จะเพม่ิ ขน้ึ เกดิ เปน็ ธาตไุ ฟมาชาํา ระขบั ไลก่ เิ ลส พลงั รา้ ยพลงั ลบใดทเ่ี กาะจติ จะถกู กดั กรอ่ นหรอื เผาใหห้ ลดุ ออกไป ชวี ติ จะไดไ้ มซ่ วนเซเสยี หลกั จากการถกู รกุ ราน ตอ่ เมอ่ื จติ ตง้ั หลกั ไดแ้ ลว้ ตอ่ ไปกภ็ าวนา แลว้ กส็ วดมนตต์ ามปกติ กม็ จิ าํา เปน็ ตอ้ งสวด 9 จบ ซง่ึ เปน็ การพง่ึ พระรตั นตรยั มากเกนิ ไป ตอ้ งหนั มาพง่ึ ตวั เอง เวลาทม่ี ี

ภาพ ศุภกฤต ภักดีปฐพี

ใครบอกวา่ อยา่ สวดพระคาถาชนิ บญั ชร ใหร้ เู้ ลยวา่ เขาถกู กเิ ลสในตวั เขาปน่ั ไมใ่ หส้ วด เพราะคาถานเ้ี ปน็ คาถาปราบ มารและไพรี มที ไ่ี หนทจ่ี ะไมค่ วรสวดรบั กระแสพระพทุ ธคณุ พระธรรมคณุ พระสงั ฆคณุ มาสตู่ วั มแี ตพ่ วกมดื บอดมาก ทก่ี ลา่ วหาแบบน้ี พงึ เปน็ ผทู้ ค่ี ดิ อยา่ งมเี หตผุ ล อยา่ ใหค้ น ตาบอดมาจงู ใหพ้ น้ ไปจากทางแหง่ กศุ ล

พระคาถาอกี บททค่ี วรสวดใหไ้ ดท้ กุ วนั วนั ละ 1 จบ คอื ชยั มงคลคาถา หรอื พาหงุ มหากา บทนไ้ี พเราะ ความหมาย มที ง้ั เปน็ พระคาถาสรรเสรญิ พระพทุ ธเจา้ ทท่ี รงชนะมาร และ ในบทมหาการณุ โิ ก กเ็ ปน็ บทเมตตาและนอ้ มนาํา ความเจรญิ และสริ มิ งคลมาแกต่ วั เอง หากสวดใหผ้ อู้ น่ื กเ็ ปน็ การแผเ่ มตตา ใหอ้ ยา่ งมพี ลงั โดยเฉพาะทอ่ นสดุ ทา้ ยทว่ี า่

ภะวะตุ สพั พะมงั คะลงั รกั ขนั ตุ สพั พะเทวะตา
สพั พะพทุ ธา นภุ าเวนะ สะทา โสตถี ภะวนั ตุ เต ฯ ภะวะตุ สพั พะมงั คะลงั รกั ขนั ตุ สพั พะเทวะตา
สพั พะธมั มา นภุ าเวนะ สะทา โสตถี ภะวนั ตุ เต ฯ ภะวะตุ สพั พะมงั คะลงั รกั ขนั ตุ สพั พะเทวะตา
สพั พะสงั ฆา นภุ าเวนะ สะทา โสตถี ภะวนั ตุ เต ฯ

*ถา้ สวดใหค้ นอน่ื ใชค้ าํา วา่ เต สวดใหต้ วั เองใชค้ าํา วา่ เม (เต แปลวา่ ทา่ น – เม แปลวา่ ขา้ พเจา้ )

ขอสรรพมงคลจงมแี กข่ า้ พเจา้ ขอเหลา่ เทพยดาทง้ั ปวง จงรกั ษาขา้ พเจา้ ดว้ ยอานภุ าพแหง่ พระพทุ ธเจา้ ขอความ สขุ สวสั ดที ง้ั หลายจงมแี กข่ า้ พเจา้ ทกุ เมอ่ื ขอสรรพมงคล จงมแี กข่ า้ พเจา้ ขอเหลา่ เทพยดาทง้ั ปวงจงรกั ษาขา้ พเจา้ ดว้ ยอานภุ าพแหง่ พระธรรม ขอความสขุ สวสั ดที ง้ั หลาย จงมแีกข่า้พเจา้ทกุเมอ่ื ขอสรรพมงคลจงมแีกข่า้พเจา้ ขอเหลา่ เทพยดาทง้ั ปวงจงรกั ษาขา้ พเจา้ ดว้ ยอานภุ าพแหง่ พระสงฆ์ ขอความสขุ สวสั ดที ง้ั หลายจงมแี กข่ า้ พเจา้ ทกุ เมอ่ื

อาจารยเ์ หน็ วา่ บทมหามหาการณุ โิ กมพี ลงั ในการแผ่ เมตตาทง้ั แกต่ นเองและแกผ่ อู้ น่ื สงู มาก หากสวดใหแ้ กศ่ ตั รู หรอื ผทู้ เ่ี ราอยากใหเ้ ขาลดความหยาบกระดา้ ง ใหจ้ ติ เขาได้ ออ่ นนอ้ มเขา้ หาธรรม พระพทุ ธมนตบ์ ทนม้ี คี วามออ่ นโยน ชว่ ยกลอ่ มจติ กระดา้ งใหอ้ อ่ นลงจนยอมนอ้ มมาในธรรม
เปน็ การปลกุ จติ เดมิ ใหม้ พี ลงั ขน้ึ มาทลี ะนอ้ ย อกี ทง้ั ขน้ึ ชอ่ื วา่ มงคลนน้ั อนั ใดทจ่ี ะเปน็ กระแสทท่ี าํา ใหช้ วี ติ เจรญิ กย็ อ่ ม ไดร้ บั พลงั จากพระคาถาน้ี นาํา พาชวี ติ ใหพ้ บกบั สง่ิ ทด่ี งี าม และรงุ่ เรอื งในแบบทด่ี งี ามและมคี วามยง่ั ยนื ไมใ่ ชด่ วี บู เดยี ว ในขณะทส่ี ว่ นของบทพาหงุ มหากากเ็ ปน็ บทของการชนะมาร ทง้ั มารในจติ ใจและมารจากภายนอก ซง่ึ หากพา่ ยตอ่ มาร เสยี แลว้ กพ็ า่ ยแพไ้ ปทกุ อยา่ ง

ดงั น้ี สาํา หรบั นกั ภาวนา ยอ่ มไมท่ ง้ิ การสวดมนต์ แต่ ไมส่ วดเปน็ ชว่ั โมงๆจนละทง้ิ การภาวนา สวดบทหลกั ๆ กเ็ พยี งพอแลว้ แตข่ อใหส้ วดดว้ ยจติ ทม่ี สี ตสิ มั ปชญั ญะ ไมง่ ว่ งไปสวดไป หากเปน็ แบบนน้ั กไ็ มส่ ามารถเชอ่ื มรบั ก ร ะ แ ส ก ศุ ล ไ ด เ ้ ต ม็ ท ่ ี

หากสวดมนตก์ ไ็ มอ่ ยากสวด ภาวนากไ็ มอ่ ยากภาวนา กเ็ ปน็ อนั วา่ จบแลว้ …จบจรงิ ๆ

ชวี ติ ทเ่ี หลอื อยจู่ ะถกู ดงึ ไปสทู่ างแหง่ อกศุ ลทลี ะนอ้ ย แบบไมร่ ตู้ วั มารอู้ กี ทกี จ็ มลงไปเตม็ ตวั เสยี แลว้ จงรจู้ กั ตวั เอง ตรวจสอบจติ และพฤตกิ รรมตวั เอง เพอ่ื ไมใ่ หช้ วี ติ ไปสทู่ างตนั และทางตกตา่ํา จนจมมดิ ลงไปในบาปและอกศุ ลธรรม เมอ่ื ใด ทง่ี อแงและเตม็ ไปดว้ ยขอ้ อา้ งเพราะจติ ดกี าํา ลงั ถกู กลนื ใหล้ าก ตวั เองนง่ั หลงั ใหต้ รงและองอาจ แลว้ สวดพระคาถาชนิ บญั ชร 9 จบใหไ้ ด้ เมอ่ื นน้ั ยอ่ มมที างกอบกรู้ ตั นะทใ่ี กลจ้ ะสญู เสยี ไป กลบั คนื มา

อยา่ ใหช้ วี ติ แบบฆราวาสมาเปน็ ขอ้ อา้ งปลอ่ ยใหจ้ ติ ตกตา่ํา หากไมร่ จู้ กั ดจู ติ ตวั เอง จะรอใหใ้ ครมารู้ มากใู้ ห้
อยใู่ นโลกมายา อยา่ ตกเปน็ เหยอ่ื สง่ิ ลอ่ ลวงใจ
จงอยเู่ พอ่ื จะพน้ ไป ไมใ่ ชอ่ ยเู่ พอ่ื จะจมในวฏั สงสาร